吕洞賓師尊史略

一、聖誕與降世異兆

孚佑帝君俗姓呂，名喦，字洞賓，號純陽，唐朝關西蒲州河東道河中府永樂縣（今山西永樂縣）人。父名讓，官至唐代太子右庶子，母為王氏夫人。呂祖生於唐德宗貞元十四年（西元798年）農曆四月十四日巳時。誕生之時異香盈室、天樂浮空，有一白鶴自天而下飛入帳中隨即不見（相傳呂祖乃三清道祖座前玉虛仙鶴真仙投胎轉世，故降世顯此殊勝異兆）。

仙祖相貌堂堂，道骨仙風，生而金形木質、鶴頂龜背、虎體龙腮、翠眉鳳眼、頸長顙高、額廣身圓、鼻聳口巧，左眉角有一黑子如筋頭大，兩足紋隱如龜折。仙祖尚在襁褓之中時，禪宗六祖慧能大師之徒孫「馬祖禪師」路過呂府，見呂祖相貌非凡，乃對其聖父呂公曰：「此兒骨相不凡，自是世外之人，他日若遇盧則居，見鍾則扣，留心記取！」

呂祖及長，訪遊廬山果遇「火龍真人」，傳以天遁劍法。呂祖行腳四海常佩劍於身，故世人尊稱其為「劍仙」，亦正印證禪師所言「遇盧則居」之讖語。呂祖少時聰敏異常，日記萬言，矢口成文；弱冠之年已飽覽諸子百家與道家玄經，後兩度赴京會試，皆未金榜題名。

二、黃粱一夢與頓悟出塵

唐武宗會昌年間，呂祖時年四十六，遊長安城酒樓飲酒時，忽見一位身著青巾白袍、腰懸酒瓢、長鬢秀目之道人立於身旁，二人一見如故，共飲賦詩。此位道人正是八仙之一「正陽帝君」鍾離權（漢鍾離）化身，旨在點化呂祖出塵向道。漢鍾離為試其道心，先吟詩曰：

呂祖隨即答曰：

吟畢揖問道號，道人曰：「吾乃雲房先生，身居終南鶴嶺！」二人相約翌日於祖師道庵歡敘。次日呂祖如約前往，見雲房先生正於釜中炊煮黃粱，呂祖於旁坐候，忽生倦意便闔眼小憩。夢中見自己高中狀元，青雲直上官居一品，嬌妻美妾、子嗣榮顯；然好景不常，忽遭讒言牽連獲罪，籍沒家產、妻離子散，榮華富貴瞬化泡影，隻身立於風雪之中，悲悽萬分。

呂祖驚醒，見先生鍋中黃粱猶未煮熟，不禁感嘆。鍾離權笑曰：「黃粱猶未熟，一夢到華胥！」呂祖驚問先生何以得知？雲房曰：「你在夢中浮沉五十年，得之固喜，失之何悲？人生苦短宛如南柯一夢，何苦貪戀爭奪？最要緊者是徹悟自性！」呂祖當下頓然大悟，自知宦途不足戀，遂叩拜求受度世修真之術。

鍾祖復試授以「點石成金」之法以作救世之資，呂祖問曰：「三千年後金石是否復原？」鍾祖答曰：「然也。」呂祖曰：「若遺害三千年後之人，弟子決不敢為。」鍾祖讚其心存仁慈厚德，遂引往鶴嶺洞天傳授吐納修真祕訣與金液鍊汞之術，同修七載；後又雲遊黃龍山晉謁黃龍真人，得受遁劍法門，自此隱跡華峰、功深果滿。

三、化世度人與神聖恩威

仙祖體悟大道之後，立志廣度眾生脫離苦海，自號「回道人」，足跡遍履五湖四海。呂仙祖度人，首重以講「道」宣「理」感化人心，諄諄教誨世人：唯有依託自身之修養品性方能自救，唯有人神至誠感通方能得蒙仙佛垂護。點醒迷夢之人無數，神異玄蹟遍傳華夏，歷朝皆有隆重敕封。至旻皇登極，欽授「玉清內相」，全力輔弼德教之弘揚。

民間關於呂祖之神聖事蹟甚多，其中尤以「為明太祖理髮」傳為美談：相傳明太祖頭生痛瘡，京中理髮師人人自危。呂祖化身為理髮匠進宮，手法神妙一撫即癒。太祖大喜欲賜重金，呂祖皆婉拒，僅求賜一面紅旗插於理髮店門前。百姓感念呂祖仁心濟世之德，遂世代尊奉呂祖為理髮行業之守護神。

四、功圓飛昇與著述封號

呂祖於春秋七十三歲時功德圓滿，登北醫無閭山，化三級紅綾，白日乘鶴飛昇登大羅之天。今中國遼寧省北鎮縣西尚存「仙人巖」，即傳為仙祖白日飛昇之聖地。宋徽宗政和元年（西元1119年）特下詔冊封呂祖為「妙通真人」；後受玉皇大天尊敕封為「昊天金闕內相 ‧ 孚佑帝君文尼真佛」。

呂祖生平降著經典甚豐，如《陰符八品真經》、《呂祖真經十四章》等，部部皆為勸化世人端正品格、性命雙修之寶筏，字裡行間蘊藏無上大道玄機，值得全體德生終身奉行。